周立波(1908.8-1979.9)，原名周邵仪，字凤翔，益阳县谢林港镇邓石桥村清溪组人

　　周立波，原名周邵仪，字凤翔，1908年出生于益阳邓石桥清溪村，中共党员，历任中共左联党团成员，延安鲁迅艺术学院编译处处长，政务院文化部编审处负责人，湖南省文学艺术联合会党组书记、主席，第一、二、三届全国人大代表，第五届全国政协委员。周立波在文坛与赵树理享有“南周北赵”美誉，被称为描写农村生活和农民运动的“铁笔圣手”，矛盾曾赞誉：“他始终不渝地继承鲁迅传统，实践毛泽东文艺思想，走与人民相结合的道路，取得了堪称革命经典的丰硕创造成果，因之成为当之无愧的卓越的人民作家。”

　　“凤蛮子”走向“liberty”(自由)路

　　在周立波故居，仍存有周氏族谱——益阳板桥周氏七修族谱。周氏家训第十八条“聪明、愚鲁子弟均要尽心竭力，择明师 教训，勿吝修缮，勿求速效”，第十九条“居馆设教，务要专严勤谨，心专教切，师严道尊”， 益阳板桥周氏七修族谱收入周氏家训四十三条、凤光公遗训四则。

　　均强调尊师重教。受家族影响，周立波从小知书明礼，在益阳县第一高等小学读书时更是刻苦勤奋，成绩一直名列前茅，被人称为“凤蛮子”，毕业考试时与另一同学并列第一，时任学校庶务长将周立波列为第二名，年轻好胜的周立波知晓后很不高兴，老师在奖励他的铜盒上刻上“不作第二名想”，鼓励他积极进取，学好知识回报社会。

　　1924年，周立波以优异成绩考入湖南省立第一中学，在这里，他接受了新文学新思潮的洗礼，成长为一名进步爱国青年。1928年考入江湾劳动大学，1930年参加共产党组织的革命活动，被江湾劳动大学开除，1932年在上海参加抗日罢工游行被逮捕，囚禁 2年半。在此期间，他一方面积极组织参加抗日宣传，一方面积极拿起手中锋利的战笔，先后翻译了苏联多部革命文学作品，将革命自由思想的火种引入中国。为彰显其追求革命、向往自由的不矢之志，1931年周立波将英语“liberty”(自由)的译音“立波”作为笔名，发表了大量抗日救亡文章。1934年出狱后，经周扬介绍加入左翼作家联盟，同年加入中国共产党，成为了一名坚定的无产阶级革命战士。

　　爱国为民的钢铁战士

　　图片摘自《百年周立波》

　　周扬曾赞扬：“周立波是一个坚韧而热烈的革命战士。”周立波坚定的革命精神，深受周氏家族历代英烈贤哲爱国为民的醇厚家风浸润。周氏家训第九条“子孙有居官者，当守清白家声，养士爱民，尽心报国”。周氏群贤中，上溯有清道光乙未科进士周振之为官清廉，清同治乙丑科进士周开铭历任翰林院编修、两广盐政使，亲政爱民，近代的周秉生崇尚爱国主义，周扬是左翼文化运动的先锋，他们都在周立波的思想血脉里烙下深深的痕迹，指引他不断走上自由革命的道路。

　　1937年抗日战争爆发，周立波作为战地记者，走遍了华北的所有抗战最前线。周立波在撤离上海奔赴延安的艰难征途中，与周扬通信时满怀激情写到：“我打算正式参加到部队去。烽火连天的华北，正待我们去创造新世界。我将抛弃纸笔，去做一名游击队员。我无所顾虑，也无所怯惧。我要无挂无碍地参加华北抗日战争。我爱这种生活，战斗的，而且又是新鲜的。”表达了他抗亡救国舍身忘死的坚定决心和乐观豪迈的革命主义精神。

　　为了抗日战争和解放事业的鼓与呼，周立波不惧生死，把手中的笔当做鼓劲杀敌的利剑，先后创建发展了一批抗日救亡宣传阵地。1938年，他和廖沫沙赴沅陵恢复了田汉创办的《抗战日报》，1939年受周恩来调任到桂林主编《救亡日报》，1944到1947年，先后担任了《解放日报》、《七七日报》副刊部副部长，《中原日报》、《民生报》副社长，1948年主编了《文学战线》。

　　1944年秋，党中央决定抽调359旅主力部队南下湘粤赣建立抗日根据地，史称“第二次长征”，周立波主动请缨，作为司令部秘书处秘书加入王震的南下支队。部队在当时七个省的战场行军一万五千八百多里，浴血奋战七十多次，成功突围无数次日伪疯狂的夹击、封锁和合围。周立波一人负责司令部的文件、工具保管搬运，工作量巨大，有人提出帮忙，他坚定回绝道：“我是一个普通的八路军战士，也请你们把我当个普通的八路军战士。”周立波以顽强的毅力，接受了战火的洗礼和考验，被誉为“钢铁般的文艺战士”。

　　质朴谦和的人民作家

　　益阳板桥周氏家训不仅对子孙齐家治国提出了要求，更对个人修身修为明确了规范，要求子孙“谦和以接物，谦而不傲，百谷俱可消纳，此大易所云受益也”。以书香流世的周氏后人，骨子里都流淌着谦和礼让的人文品格和关注民生的质朴情怀，这一特点在周立波身上体现的淋漓尽致。

　　1954年至1964年，周立波先后在益阳邓石桥清溪村、桃花仑竹山湾村、迎风桥公社二生产队等地方安家，与农民同吃同住同劳动，与农民建立了深厚感情，自觉用笔为群众代言，反映人民心声，期间创作的《山乡巨变》、《山那面人家》等作品开创发展了一个新的文学流派——茶子花学派。

　　周立波主动融合农民，走进农民日常生活，与农民建立起了同呼吸更命运的血缘之情。在大海塘乡担任互助合作委员会副主任时，有次晚上开会，因当晚暴风骤雨，乡党委书记陈清亮考虑到他眼镜高度近视，就没通知其参会，周立波知道后，恳切地对他说：“刮点风、下点雨，怎么就考虑照顾我呢?那今后的照

　　顾就会越来越多，把我照顾得特殊起来，就会脱离群众，脱离生活。如果要照顾我，今后就照顾我多深入生活，多接近群众吧。”他从来都把自己当作普通群众中的一员，没有任何距离和架子。

　　周立波在清溪村参加田间劳动(1958年)

　　《山乡巨变》里的“亭面糊”原型邓益亭家庭困难，周立波自己掏钱买了一只小猪送给他家喂养。邓家长子邓焕章因家庭困难欲退学，周立波力劝老邓，并赠送书籍和作业本，鼓励焕章努力学习，邓焕章考取华中工学院时，周立波送给他一件大衣和15元路费，勉励他好好学习。

　　在益阳挂职的十年时间里，周立波照顾的孤寡老人可以列出一个长长的名单，他按月按时给他们送去生活费，不时上门嘘寒问暖。清溪村一位受过照顾的周姓老妇人说起周立波，就会激动的说道：“立波与我们不沾亲，不带故，但就 是比自己的亲儿子还要好。”1978年，周立波因癌症住院，省文联的同志们来看望他询问有无需要帮助时，他拿出3000元钱和一张名单 周立波与亭面糊原型邓益亭在聊天

　　道：“我在益阳挂职期间，支助了这些孤寡老人、五保户。我还有些钱，请你们按名单数目，每月给他们寄送生活费直至百年。”在场者无不为他这种无疆的大爱而动容。

　　勤勉廉俭的党员干部

　　“廉俭”是周氏家训的核心精髓，周氏家训开章明义，要求子孙“勤俭以律身，勤则不惰，禹寸陶分早起晏眠，率作兴事，事无废弛”，强调要“廉让以居心，廉则不贪，思无越畔，行必践迹”。千百年来，“廉俭”的周氏家风在清溪村脉脉相传，周立波更是将这种家风践行到新中国建设的实际行动中来。

　　周立波与长子周建明的书信手迹(摘自《百年周立波》)

　　1957年，立波在桃花仑乡瓦窑村参加农业生产，乡里给他安排了一间宽敞明亮的瓦房，他当即回绝道：“常话说居安思危，我住这样安乐的地方，无危可思，我们要常想延安精神。当年在延安，毛主席等中央领导都是自己种菜喂猪，我是来参加农业生产的，更要自力更生嘛!”后来，他住到竹山湾，与贫民邓益亭做邻居，自己每天到菜园里浇菜泼粪，锄园挖土，自种自足，没有向政府和群众要过任何物资帮助。

　　立波虽然当官了，却从未理所当然地要给自己、给家人什么补偿，他对物质的要求很低，更要求家人自立更生，凭借自己的本领立世谋生。

　　1961年1月21日，身在益阳的周立波写信给在长沙读书的长子周建明：“盼你争取早日入党，并自己要求如有机会到工厂去。”后周建明凭借自己的努力，考入中国人民大学文艺理论进修班，继承父亲的文学衣钵。次子周彦邦、幼子周小仪在就学就业上从未得到过父亲的任何关照，靠着自己勤学奋进，在各自的领域均取得一番成就。

　　周立波的侄儿周兆明一直在家务农，曾写信给周立波，想要其向领导打个招呼，把他安排到镇上工作，周立波当即回信到：“农村这片土地将有大作为，你应该凭借自己的努力过上好日子”。

　　桃李不言，下自成蹊。周氏先贤重家教明家风，周立波为周氏家训注入了新元素，成为周氏后人一笔取之不尽、用之不竭的宝贵精神财富。(益阳文明网)